Глаза в глаза

      Татьяна Абрамова       
      
      С Эрнстом Мулдашевым, всемирно известным офтальмологом, я знакома уже больше десяти лет. Мы встречаемся на научных конгрессах, симпозиумах, пресс-конференциях. Мулдашев — доктор медицинских наук, профессор, директор Всероссийского центра глазной и пластической хирургии в Уфе, член Американской академии офтальмологии. Он разработал более 100 принципиально новых методов операций на глазах и получил на них патенты не только в России, но и в США, ФРГ, Франции, Швейцарии, Италии, создал уникальный, не имеющий аналогов биоматериал "аллоплант", который применяет при операциях на глазах. Ежегодно Мулдашев проводит до 400 операций, используя свою уникальную разработку. Он успешно лечит болезни, ранее считавшиеся безнадежными, такие как атрофия зрительного нерва, диабетическая ретинопатия, рак век.
      Однако изучение возможностей человеческого глаза совершенно неожиданно очень далеко увело его от проблем офтальмологии. Результаты его научных изысканий настолько фантастичны, что кажутся сказкой. Но именно о них мне и хочется рассказать. Готовя эту статью, я использовала записи наших бесед с профессором Мулдашевым, материалы научных конференций, его книги и статьи.
      Он каждый день смотрит людям в глаза. И каждый раз замечает, что через этот удивительный орган можно получать массу дополнительной информации. Как часто мы говорим: «у него в глазах страх», «грустные глаза» или «глаза влюбленного человека». Но дело не только и не столько в самих глазах. Глядя на другого человека, мы «снимаем» информацию со всей глазной части лица, куда входят углы глаз, веки, брпви, переносица.
      Детальным изучением характерных особенностей глазной области лица и занялся Мулдашев, назвав направление своих исследований офтальмогеометрией. «Математическое изображение мчслей и
      чувств» — так можно образно охарактеризовать эту науку. Глазная область лица представляет собой сложную геометрическую конфигурацию. Когда мы смотрим друг на друга, то получаем информацию, которая отражается на глазной части лица в виде изменений этой конфигурации. Мы подсознательно анализируем полученную информацию, составляя впечатление о мыслях, переживаниях и ощущениях человека.
      Офтальмогеометрия может найти широкое применение в разных областях деятельности. Например, Мулдашев доказал, что офтальмо-геометрические параметры у каждого человека строго индивидуальны и могут быть выражены определенной цифрой. Поэтому офтальмо-геометрию можно применять для идентификации личности так же, как дактилоскопию. Она дает возможность более точно диагностировать психические заболевания. Используя данные этой науки, можно даже реконструировать облик человека и определять национальную принадлежность. Последнее особенно важно для нашего дальнейшего рассказа.
      Однажды Мулдашев задал себе вопрос: а нельзя ли, используя офтальмогеометрию, узнать, от кого произошли существующие сейчас человеческие расы?
      В настоящее время насчитывается несколько классификаций человеческих рас. В Британской энциклопедии, например, описывается 16. Советский ученый А.Ярхо описал 35 рас (тибетская, южно-сибирская, эскимосская, полинезийская, балтийская, урало-алтайская и т.д.). Его классификация считается наиболее полной.
      Мулдашев сделал фотоснимки представителей всех рас, описанных Ярхо. Изображения глазной области лица были введены в компьютер, и ученый провел их офтальмо-геометрический анализ. В результате были вычислены «среднестатистические глаза». Когда последние расчеты были закончены, ученый был поражен: эти глаза явно принадлежали тибетской расе!
      На этом основании Мулдашев выдвинул гипотезу, что человечество имеет единые корни — тибетские. Однако это была всего лишь теория, нужно было искать подтверждающие ее факты. Друг и коллега Мулдашева Валерий Лобанков отправился на Тибет. Вернулся — потрясенный увиденным.
      — На стенах многих тибетских храмов, — рассказывал Валерий, — есть изображения необычных глаз. Причем изображена как раз та часть лица, которую мы изучаем. Глаза огромные — на полстены! И они очень похожи на полученные нами «среднестатистические глаза»!
      Лобанков сфотографировал изображения в разных ракурсах. Фотографии ввели в компьютер, и по ним ученые попытались воссоздать облик человека, которому могли принадлежать глаза с тибетских храмов.
      Надо сказать, что в изображениях было много необычного. Прежде всего, отсутствовала переносица. Современный человек имеет бинокулярное зрение, то есть смотрит двумя глазами. Это позволяет видеть предмет в пределах 35-45 градусов. При отсутствии переносицы люди должны иметь бинокулярное зрение в пределах 80-90 градусов.
      Необычен был изгиб верхних век
      глаз. У современного человека он имеет форму четкой дуги, а у «тибетских» век в центре имеется выпячивание вниз, как бы нависающее над роговицей. Оно позволяет видеть и при прикрытых веках. Углы глазной щели длинные, вытянутые, что необходимо для сохранения влажности глаз, когда они не полностью закрыты.
      Для чего нужны были такие глаза? Мулдашев нашел единственное убедительное объяснение. Человек, глаза которого изображались на тибетских храмах, мог плавать под водой, сохраняя ориентировочное зрение.
      И наконец, на всех изображениях между глазами по центру находилось каплевидное пятно. Оно располагалось именно там, где индийские женщины рисуют характерный «кружочек». Что это? Гипотетический «третий глаз»?
      На основании этих и других данных Мулдашев и его коллеги выдвинули фантастическую гипотезу: на тибетских храмах изображены глаза человека одной из предыдущих цивилизаций. Когда воссоздали его облик, оказалось, что он был мощного телосложения, огромного роста, вел полуводный образ жизни и имел «третий глаз».
      Все это было настолько невероятно, что Мулдашев и его коллеги (а они были учеными, а не мистиками) засомневались в собственных выводах. Но вскоре они получили подтверждение, что находятся на правильном пути. На международной конференции по экологии и здоровью человека, проводившейся в Крыму, Мулдашев познакомился с индийским ученым Анантой Кришной.
      Мне посчастливилось присутствовать на этой конференции, и я, как все собравшиеся, затаив дыхание, слушала сообщение Эрнста Мулдашева. Он продемонстрировал изумившие всех слайды и описал внешность гипотетического «атланта». После выступления к нему подошел Ананта Кришна. Он сказал, что не мог и предположить, что западный ученый только путем логических построений и математических вычислений подойдет к раскрытию одной из главных тайн Востока. — Есть много гипотез о том, что на земле существовало несколько цивилизаций, — продолжил Ананта.
      — Они достигали высокого технического уровня, а потом погибали. На их руинах создавались новые цивилизации. В Индии и Непале считают, что на земле существовало пять рас. О первой и второй говорить сложно, третьей были лемурийцы, четвертой
      — атланты. Пятая, наша, называемая арийской, возникла при поздних атлантах. Цивилизации погибали, когда нарушалось равновесие между добром и злом. Мы пока еще плохо понимаем природу добра и зла, но, несомненно, в них заложена огромная сила. Поэтому именно духовное
      развитие человеческого общества имеет принципиальное значение для сохранения жизни на Земле.
      Неужели, задавал себе вопрос Мулдашев, человечество столь зыбко колеблется на весах добра и зла? Не существует ли какого-ни-будь всепланетарного механизма, гарантирующего продолжение жизни на Земле после глобальных катастроф?
      Эти вопросы будоражили Мулда-шева и его коллег. И они решились на экспедицию по Индии и Непалу, ставшую впоследствии знаменитой. Экспедиция проходила под эгидой Международной академии наук при ООН. Помимо российских, в ней приняли участие индийские и непальские ученые. Выбранный маршрут пролегал по тем городам и населенным пунктам, где были расположены наиболее древние индуистские и буддийские храмы.
      Что мы знаем о происхождении человечества? Кто-то скажет, что человек произошел от обезьяны, кто-то поддержит инопланетную теорию, а большинство затруднится с ответом. В Индии и Непале люди убеждены в божественном происхождении человека. Они верят в величие религиозного познания мира и в необходимость духовного самосовершенствования. Индийцы и непальцы не боятся смерти, поскольку убеждены, что за ней придет новая жизнь. Они верят в существование «третьего глаза», который нужен для того, чтобы смотреть внутрь себя.
      Каждая встреча, а их у членов экспедиции было множество, приносила новые впечатления. В одном из индийских ашрамов Мулдашев встретил ученого по имени Дарам и после долгой беседы показал ему рисунок «атланта».
      Тот очень разволновался:
      — Сомати! Вы нашли тело в горах?
      — Мы не находили никакого тела. Этот рисунок — модель, воссозданный образ человека по глазам, изображенным на тибетских храмах, — объяснил Мулдашев. — А что такое сомати?
      Дарам долго молчал.
      — Сомати — это такое состояние человека, когда его тело неподвижное и твердое, как камень, но он жив.
      Снова и снова расспрашивал Мулдашев Дарама, прежде чем понял, что сомати — некое состояние, подобное летаргическому сну. Неподвижность тела при нем достигается за счет снижения обмена веществ в организме почти до нуля. Для поддержания тела в этом состоянии нужна низкая температура.
      Все это казалось Мулдашеву удивительным, но — не сверхъестественным. В природе существуют похожие примеры. Например, зимняя спячка животных. Бурый медведь находится в спячке по 7-8 месяцев в году, а его берлогу вряд ли можно назвать теплой. Впадают в спячку суслики, сурки, хомяки, змеи, лягушки, насекомые. Сомати-подобное состояние в данном случае есть способ адаптации к суровым условиям холода.
      — В состоянии глубокого сомати тело может сохраняться живым долгие годы. Оно может быть законсервировано на сотни и даже тысячи лет, — объяснил Дарам.
      — Похоже, тибетские ламы изобразили на храмах глаза представителя одной из древних цивилизаций, — предположил Мулдашев. — Но откуда они знают, как выглядят люди далеких цивилизаций?
      — Они видели их.
      — Их можно увидеть и сейчас? -Да.
      И тогда Мулдашев сделал смелое предположение:
      — В таком случае сомати может быть спасительным состоянием, помогающим пережить глобальные земные катаклизмы и катастрофы. И сохранение человеческого тела в таком состоянии может стать единственной возможностью для созда-ния своеобразного генофонда человечества.
      Дарам промолчал.
      — Где сохраняются тела в состоянии сомати?
      — В ледниках или пещерах. Но я не советую вам искать эти пещеры. Они труднодоступны и скрыты от любопытствующего взора. Более того, в них действуют неведомые нам силы, смертельные для непосвященных.
      Итак, во время экспедиции по Индии, беседуя с учеными и духовными учителями, Мулдашеву удалось получить подтверждение некоторым положениям своей гипотезы. Наиболее волнующими были данные о таинственном явлении сомати как возможном способе сохранения человеческой жизни в течение многих веков.
      Из Индии члены экспедиции отправились в Непал. Что скажут им тибетские ламы?
      После долгих поисков Мулдашев познакомился с учителем одной из духовных школ и задал ему волнующий его вопрос.
      — Может ли современный человек войти в такое состояние, когда пульс останавливается, метаболическая энергия снижается до нуля, а тело приобретает неподвижно-каменное состояние?
      Ответ поразил его.
      — Может, но это очень трудно. Люди, вошедшие в глубокое и длительное сомати, сознательно обрекли себя на то, чтобы в случае глобальной катастрофы стать праматерями и праотцами новой цивилизации. Это их высшее духовное предназначение.
      Только посвященные в тайные знания ламы могли подтвердить версию Мулдашева о том, что изображенные на тибетских храмах глаза принадлежат человеку, явившемуся
      праотцом нашей цивилизации либо имеющему предназначение быть «спасителем» человечества в случае глобальной катастрофы. Эти ламы могли указать на материальные доказательства существования генофонда человечества. Таким посвященным оказался Бонпо-лама, живший в храме небольшого городка на западе Непала. Знакомство с Бон-по-ламой привело к тому, что Мул-дашеву удалось узнать, где находится одна из сомати-пещер.
      Собираясь туда проникнуть, члены экспедиции понимали, что беспрепятственно войти в пещеру и увидеть «законсервированных» людей им вряд ли удастся. Но им очень хотелось сделать хотя бы несколько шагов в направлении к заветной цели.
      Через труднодоступные горные перевалы Мулдашев с одним из членов экспедиции добрался до небольшой тибетской деревеньки и нашел людей, охранявших пещеры. При нем были особые рекомендательные письма, и после долгих переговоров он получил необходимое разрешение войти в пещеру.
      Вот что рассказывает об этом сам Эрнст Мулдашевг
      — Тот день я не забуду никогда. С проводником мы покинули поселок и отправились еще выше в горы. Пройдя зону каменистых осыпей, мы вступили в царство скал, куда еще не ступала нога цивилизованного человека. Мне показали небольшой, совершенно незаметный лаз в скале и оставили одного. Лаз, в который я с трудом протиснулся, через несколько метров расширился. Пройдя еще немного вперед, я оказался в просторном зале. Вдруг стало холодно. Вокруг была темнота, через которую пробивался луч моего фонарика, и полная тишина. Страха не было - находиться в горах и пещерах мне не впервой. Кро-ме того, видимо, сказывалась многолетняя привычка хирурга концентрироваться в сложных ситуациях.
      Я пошел дальше и увидел еще один, примерно двухметровый лаз. Приближаясь к нему, вдруг почувствовал, как меня охватывает непонятная тревога. А еще через несколько шагов началась головная боль. Вскоре она стала невыносимой. Она накатывала пульсирующи-ми волнами, казалось, что голова вот-вот лопнет.
      Собрав последние остатки воли, я сделал еще несколько шагов. Появилась резкая слабость, ноги стали ватными, глаза заливал пот, и я понял: дальше идти нельзя. Из последних сил я вытянул вперед руку с фонариком, пытаясь разглядеть, что там, впереди. Тусклый луч осветил какие-то камни и несколько выступов над полом. Что это? Не фигуры ли сидящих в вековой неподвижности людей? В свете тусклого фонаря они казались мне громадными.
      Больше я ничего не видел. Повернулся и, еле передвигая ноги, пошел от измучившего меня загадочной силой лаза к выходу из пе-щеры. Постепенно вернулась яс7 ность мысли, прошла головная боль. Я стоял и чувствовал — не думал, а именно чувствовал: «Мои Далекие предки! Они живы, живы уже сотни тысяч лет!» |
      Но потом пришло сомнение. А вдруг мне все померещилось в пещерной темноте? Я повернулся и снова пошел к лазу, ведущему в со-мати-зал. Однако события повторились в той же последовательности, что и в первый раз. Страх и головная боль усиливались по мере продвижения вперед и в том же самом месте стали нестерпимыми. Я остановился, вернулся и... пошел в третий раз. Пройдя знакомые «зоны» тревоги, страха и достигнув «зоны» головной боли, я не смог продвинуться дальше ни на шаг...
      Только через несколько дней ко мне вернулись силы. В моей душе боролись два чувства. С одной стороны, это была радость, оттого что удалось найти сомати-пещеру, войти в нее и ощутить действие загадочного психоэнергетического барьера, о котором меня предупреждали. С другой, сожаление — до открытия тайны остались считанные метры, а дойти я не смог.
      Тем не менее я пришел к выводу, что сомати-пещеры реально существуют. Вполне вероятно, что в ни* находятся люди разных цивилизаций. Но сами пещеры защищены особым «барьером», который стимулирует чувство страха, тревоги, вызывает сильные болевые ощущения и может погубить. Для неподготовленных людей этот барьер непреодолим.
      Мы собрали достаточно достоверные данные об облике людей, находящихся в состоянии сомати, и можем их реконструировать. Но главное, мы выдвигаем гипотезу, что на земле существует генофонд
      человечества из людей разных цивилизаций на случай глобальной катастрофы.
      ^ Скептически настроенный человек, конечно, может мне не поверить. Что я могу добавить?
      За свою 20-летнюю научную карьеру я сформировался как ученый-материалист. Начав свои исследования еще в медицинском институте, я освоил немало дополнительных медицинских дисциплин и в результате с группой коллег создал биоматериал «аллоплант», позволяющий стимулировать регенерацию собственных тканей человека. До нас это еще не удавалось никому. Возможность не клонировать, а «выращивать» собственные ткани человека открыла новые перспективы для хирургии, позволив оказывать помощь доселе безнадежным больным.
      Это направление в медицине опирается на сугубо материалистические подходы. Однако действие аллопланта имеет как минимум два труднообъяснимых момента.
      Один из них — феномен немедленного положительного воздействия трансплантанта, что особенно ярко проявляется при глазных операциях. Мне пришлось оперировать женщину по поводу пигментного ретинита (куриной слепоты) — она едва отличала свет от тьмы. Через 3 часа после операции она уже считала мелкие предметы в трех метрах от себя! Никакой регенерацией тканей объяснить этот факт невозможно — для регенерации необходимо как минимум 1-2 месяца. Единственным объяснением этому может быть био-полевое воздействие трансплантата. Видимо, пересадка аллопланта вызывала мощную реакцию клеток, поля которых положительно влияли на сетчатку глаза.
      Второй момент — результаты операций по поводу рака век. Этот
      вид рака после различных методов лечения дает до 30 процентов рецидивов опухоли. Прооперировав 183 пациента, я проверил отдаленные результаты операций (8 лет и более). Цифры оказались ошеломляющими — количество рецидивов снизилось с 30 до 1,2 процента. Чем объяснить столь явное положительное воздействие аллопланта при хирургическом лечении рака век? Если сформулировать очень коротко, суть этого явления в следующем. Растущие нормальные клетки человека обладают сильными полями, губительно действующими на патологические клетки. Сейчас уже создана новая отрасль науки — квантовая медицина, изучающая биологические, психические и энергетические поля человека. Возможно, она сможет объяснить, как воздействует на организм аллоплант.
      После опубликования результатов экспедиции на Мулдашева и его коллег обрушился целый шквал мнений и суждений. Большинство солидных ученых с пониманием отнеслись к полученным данным. То же самое происходило во время пресс-конференций, где Мулдашев демонстрировал обширный видео- и слайдовый материал. Просматривая его, легче допустить то, что с трудом укладывается в голове, например существование в пещерах живых представителей предыдущих цивилизаций, несмотря на то что члены экспедиции не смогли представить прямых доказательств. Но ведь и явных доказательств теории относительности Эйнштейна не так уж много...
      Мир, в котором мы живем, невероятно сложен. Еще несколько лет назад мы и представить себе не могли, что ученые научатся клонировать человека или расшифруют его геном. Так что не будем торопиться и подождем новых фактов.
      
      

Вернуться к списку статей